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許多人說「性愛是戀愛的潤滑劑」，不過，當每天生活在一起，激情和慾望轉而變成習慣，剛熱戀時期每晚%%%的熱情也會被消磨殆盡，成了老夫老妻後，「性」緻缺缺成了日常，又該怎麼力挽狂瀾找回乾柴遇上烈火般的銷魂夜晚呢？今晚就隨著儂編一起嘗試看看這些方法，包準你整夜不能睡！

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繁忙的工作、各式各樣的交際應酬，說漲就漲的房租，望而卻步的房價，彷彿讓人們失去了對生活極致的追求和考究。

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俗話說：「失敗是成功之母。」生活裡，其實失敗隨處可見，可怕的不是失敗，而是面對失敗的態度。只有不怕失敗，才有逆轉的機會。科技紫微網這就來為大家揭秘，那些不怕失敗，可以用反省來自我調整，進而改變人生的生肖們。

日本的一家公司要招聘10名員工，經過一段嚴格的面試公司從三百多應徵者中選出了10位佼者。
放榜這天，一個叫水原的青年看見榜上沒有自己的名字，悲痛欲死，回到家中，便要切腹自殺，幸好親人及時搶救，水原沒有死成。
正當水原悲傷之時，從公司卻傳來好消息：水原的成績原是名列前矛的，只是由於電腦的錯誤導致了水原的落選。
正當水原一家人欣喜若狂之時，從公司又傳來消息：水原被公司除了名。
原因很簡單，公司老闆說：如此小的挫折都受不了，這樣的人在公司是不成什麼大事的。

父子二人飲茶

兒問：為什麼要我讀書？

父答：

我這麼跟你說吧！你讀了書，喝這茶時，就會說：

此茶湯色澄紅透亮，氣味幽香如蘭，口感飽滿純正，圓潤如詩，回味甘醇，齒頰留芳，韻味十足，頓覺如夢似幻，仿佛天上人間，真乃茶中極品！

如果你沒有讀書，喝這茶時，你只會說：臥操！好茶！夭壽好令。

當你失戀時，你會說：「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。」而不是千萬遍呼喊：「藍瘦，香菇！」

錢的浪漫(劉墉)

劉墉說全世界很多中了樂透彩的夫妻都選擇離婚去尋找自己所謂的完美人生?人...果然極吊詭！

沒有錢的浪漫，我可以牽著妳的手漫步在滿佈白沙的海灘；

1元的浪漫，我可以在冷清的公共電話亭旁撥通電話關心妳；

10元的浪漫，我可以在炎熱的夏日買支冰棒讓妳消暑解熱；

100元的浪漫，我可以在寒冷的夜晚買份關東煮溫暖妳手心；

1,000元的浪漫，我可以陪妳逛西門町買妳喜歡的衣服；

10,000元的浪漫，我可以買手機給妳，讓我倆幸福的聲音零距離；

100,000元的浪漫，我可以帶妳飛往妳所嚮往的國度；

1,000,000元的浪漫，我可以買部跑車載妳四處兜風遊玩無障礙；

10,000,000元的浪漫，我可以許諾給妳一個生活無匱的未來

100,000,000元的浪漫，我可以選很多的女人，至於妳嘛......排隊吧。

PS：形容的太貼切了，人果然不能太有錢！

父親給孩子帶來一則消息，某一知名跨國公司正在招聘電腦網路員，錄用後薪水自然是豐厚的，而且這家公司很有發展潛力，近些年新推出的產品在市場上十分走俏。

孩子當然很想應聘，可在職校培訓已近尾聲了， 這要真的給聘用了，一年的培訓不僅夭折了， 連張結業證書都拿不到。

徒弟擦一面鏡子，邊擦邊說：「這鏡子可真是賤貨，幾十元買了這麼一大面！」

師父笑著說：「你可別小看了這鏡子啊！它可以當你的老師呢。」

「哦？」徒弟也逗趣說：「不知這鏡子老師將何以教我啊？」

「不管什麼東西，只要放到鏡子前面，它都映得出嗎？」師父問。

「當然」

「那麼東西移開後，鏡子裡還留有餘影嗎？」 師父問。

「那怎麼會呢？」

「這就是智慧啊！」師父說：「這叫"物來則應，過去不留"。徒弟，你在生活中能到"事來則應，事過即忘"嗎？」

「不能。」徒弟說「「想不到這鏡子還有點門道，還有嗎？」

「多得是。」，師父說：「比如孔孟先師或帝王將相來照鏡，你說鏡子會因為高興加倍細心嗎？」

「不會. 」徒弟答。

「如果乞丐、棄兒來照鏡，鏡子會因厭惡而應付了事嗎？」

「不會。」

「這就叫"在聖不增，在凡不減"。又叫與聖人居而不喜，與凡夫居而不憂，你做得到嗎？」師父問。

「做不到！還有嗎？」徒弟興沖沖地問。

「當甲物體正在照鏡子時，鏡子會一邊照甲又一邊惦念乙嗎？」

「不會。」

「這叫把握當下，而無所住。你做得到嗎？」

「做不到！還有呢？」徒弟窮追。

「鏡子映現紅色物體時，其本身會不會也變成紅色？映現綠色時會不會本身也成綠色？」

「不會。」

「鏡子本身雖不變色，卻仍能紅來現紅，綠來現綠，是不是？」

「是，這叫什麼？」徒弟問。

「這叫"隨緣不變，不變隨緣"。你做得到嗎？ 」

「做不到，還有嗎？」徒弟還不解渴。

「鏡子映人映物、映狗、映水、映火、而本身玻璃的本質卻始終不變，這叫做"體不動而用常顯。用常顯而體不變"你明白嗎？」

「明白了。」徒弟感嘆地說：「想不到一面小小的鏡子，竟蘊含了這麼多道理！真是物物皆可為師。

據《桐城縣誌》記載，清代（康熙年間）文華殿大學士兼禮部尚書「張英」的家人與鄰居吳家為了圍牆發生了爭執，家人飛書京城，要張英用權勢擺平吳家。

而張英回了一首詩：

佛學院的一名禪師在上課時把一幅中國地圖展開，問：「這幅圖上的河流有什麼特點？」

「都不是直線，而是彎彎的曲線。」

「為什麼會是這樣呢？也就是說，河流為什麼不走直路，而偏偏要走彎路呢？」禪師繼續問。

學僧們七嘴八舌地議論開了，有的說，河流走彎路，拉長了河流的流程，河流也因此能擁有更大的流量，當夏季洪水來臨時，河流就不會以水滿為患了；還有的說，由於河流的流程拉長，每個單位河段的流量就相對減少，河水對河床的衝擊力也隨之減弱，這就起到了保護河床的作用……

「你們說的這些都對。」禪師說：「但在我看來，河流不走直路而走彎路，最根本的原因就是，走彎路是自然界的一種常態，走直路而是一種非常態，因為河流在前進的過程中，會遇到各種各樣的障礙，有些障礙是無法逾越的。所以，它只有取彎路，繞道而行，也正因為走彎路，讓它避開了一道道障礙，最終抵達了遙遠的大海。」

說到這裏，禪師突然把話題一轉，說：「其實，人生也是如此，當人們遇到坎坷、挫折時，也要把曲折的人生看做是一種常態，不悲觀失望，不長籲短歎，不停滯不前，把走彎路看成是前行的另一種形式、另一條途徑，這樣你就可以像那些走彎路的河流一樣，抵達那遙遠的人生大海。」

禪悟：把走彎路看成是一種常態，懷著平常心去看待前進中遇到的坎坷和挫折，這就是一幅地圖上收穫的人生啟示。

若將水比喻人，地勢比喻環境或趨勢，就如同，人在才疏學淺之時要懂的順應環境、趨勢而活，且要不斷的充實自己，當自己擁有洪水般的力量時就能突破種種困境開創出一片天地。
再延伸思考的話，河流的起源是人生的開始，而大海則是生命的終點，不管走快走慢終有到達的一天，但在到達人生終點前，願意繞路的人將擁有更充實的人生，而只顧走直路的人卻只能當個人生的匆匆過客。